还阴债和受生债有什么区别？哪个应该先还？
答案就两个字：先还受生债
我做这行这些年，被问得最多的问题之一就是"还阴债和受生债的区别是什么？先还哪个？"
十个缘主里八个是混着问的。
他们以为还阴债就是还受生债，还受生债就是还阴债，反正都是"还债"，能有什么区别？
区别大了。
打个比方你就懂了：受生债是你出生前跟天曹借的"投胎贷款"，有据可查，有数可算。还阴债是你这辈子或前世跟阴间众生结的"私人债务"，看不见摸不着，只能靠法事化解。
一个是公账，一个是私账。公账优先。
受生债是什么——你欠天曹的"出生贷"
这事儿《太上老君说五斗金章受生经》里写得明明白白。经文说，每个人投胎之前，都先在天曹那里借了一笔钱，用来在出生地支应各路神明，才能顺利降生。这笔钱就叫受生债。
经文里把六十甲子每个人的受生债金额都列出来了，哪年生的欠多少贯，一分不少。
所以受生债是可以精确计算的。
我在《六十甲子纳音五行对照表——完整版查询与解读》里整理过详细的查表数据，你对着自己的出生年份干支一套，该多少就是多少。
年债加月债加日债加时债，四笔加在一起就是你的受生债总额。普通人一般在五万到十万贯之间。
还阴债是什么——你欠冤亲债主的"因果账"
还阴债就不一样了。
它不是一笔能算出来的账。你欠谁的，欠了多少，什么时候欠的，通通没有台账。
前世你或许欠了某人一条命，这辈子他化成一个总找你麻烦的上司。也许你踩死过一只修行几百年的生灵，它变成你身体上查不出原因的毛病。
阴债是"因果债"。
看不见，但感觉得到。运势低迷的时候你总觉得哪里不对劲，干啥啥不成，那就是阴债在起作用。
那阴债怎么还？靠法事。请道士设坛作法，焚香烧纸，替你把前世的旧账一笔笔结清。
跟受生债的"算账—还钱"逻辑完全不同。受生债是数学题，阴债是因果题。
还阴债和受生债的区别，搞清楚了才能排顺序
说回正题。还阴债和受生债的区别归纳起来有四点。
第一，来源不同。受生债是投胎时借天曹的，有经文记载。阴债是累世欠众生的，无据可查。
第二，计算方式不同。受生债按六十甲子年表可以精确到贯。阴债没有算法，只能由法师根据你的八字和现状判断轻重缓急。
第三，偿还方式不同。受生债还的是"定额定库"，该还曹官多少就还曹官多少，该纳哪一库就纳哪一库。阴债还的是"普度"，烧化的元宝金纸是给冤亲债主的。
第四，效果体现不同。受生债还完之后，理论上你的"人生路"不会被这笔债堵着，财运事业运各方面都顺畅一些。阴债还完之后，更多体现在身心状态的改善——那些莫名其妙的滞气散了，人也清爽了。
搞懂了区别，顺序就好排了：先还受生债，再还阴债。
为什么？因为受生债是你的"本命债"，经文说"受生阳道，方得为人"，这笔债不还，你连做人的根本都没站稳，还谈什么还其他的？
就像你欠银行的钱不还，却想先还街坊邻居的小账——银行不会放过你。天曹也一样。
我见过不少缘主，上来就说帮我做场法事还阴债吧。我一查，受生债都没还。问他为什么不先还受生债，他说不知道有这个。
这就等于地基没打好就想盖二楼。
一个常见的坑：补财库和还债不是一回事
有些缘主跟我说，他做过补财库的法事，是不是就等于还了受生债？
不是。完全是两码事。
补财库是"开源"，把你命里的财库打开，让财运能进来。关于这个，我在《补财库的正确方法：道家开财门补财库完整步骤》里详细讲过整套流程。
还受生债是"清账"，把投胎前的那笔旧账还了。
你的受生债没还，财库被堵着，补财库等于往一个堵了的水池里倒水——进不来。
有人补完财库反而破财，就是这个原因。我在另一篇《补财库为什么有人补完反而破财》里分析过具体案例，这里不展开了。
所以正确的法事顺序一直是：先还受生债，再考虑补财库，需要的话再还阴债。一步一个脚印，别跳着来。
先把自己的根扎稳，再说别的。
相关阅读：还阴债后补财库，双重加持效果翻倍
相关阅读：怎么选择靠谱的送童子宫观——五点鉴别法
