送童子需要准备哪些东西？完整流程与注意事项
十个送童子的人，五个供品买错了
我做这行这些年，见过太多人把送童子流程搞得跟做法事似的，摆一桌子供品，结果一问他为什么选这些——答不上来。
这就是问题。
童子命的处置，核心不在于仪式多隆重，而在于每一样东西有没有送对。送错了，等于没送。送多了，反而可能招别的东西过来。
我今天不讲虚的，直接把整个送童子流程拆开说。每一步需要什么、多少钱、怎么选时辰，都讲清楚。
送童子需要准备的六样核心供品
先说供品。很多人上来就问"是不是越多越好"，不是。
核心就六样：
第一样，替身纸扎。 这是整场法事的主角。纸扎人上要写你的生辰八字，代表的不是你自己，而是"替身"——把童子命的因果转移到纸扎身上。纸扎必须找人定做，市面上现成的那种太粗糙，往往不符合规格。
第二样，五色纸钱。 黑白黄红绿五种。每种代表不同的"路"，用途不一样。黑纸开路，白纸通关，黄纸还债，红纸祈福，绿纸补库。缺一不可。
第三样，香烛。 香要清一色的檀香，不能混。蜡烛要两对，一对红一对白，红的是敬神的，白的是送路的。
第四样，供果供品。 五种水果各三个，凑够十五个。别拿梨，梨谐音"离"，送童子的场合不合适。苹果、橘子、香蕉、葡萄、桂圆这几样最常用。
第五样，清水一碗。 不是随便接的水，是井水或者山泉水，实在没有就用矿泉水替代。这碗水在仪式里代表"引路"，不放的话，替身找不到方向。
第六样，童子衣。 一套完整的纸衣纸鞋，喻意童子穿上这套衣服上路。很多人漏了这一样，结果法事做了跟没做一样。
一共就六样。再多的东西要么是师父自己加的商业套路，要么是画蛇添足。
时辰选择比供品更重要
这是我这些年最大的体会。
同样的供品、同一个师父，有的人做完就好了，有的人做完还是不顺。问题出在哪？
时辰。
送童子不是随便哪个白天就能做的。子时到丑时，也就是晚上十一点到凌晨三点之间，是最佳时段。为什么？童子在命理上属阴，白天的阳气太重，送不出去。夜里阴气重的时候，替身才能顺着那碗清水找到"路"。
如果实在没办法在半夜做，那就选傍晚酉时，下午五点到七点。这是太阳落山的交界时刻，效果打折，但比大白天强。
还有一个容易被忽略的点——不要在农历七月和三月做。七月是鬼月，阴气太重，容易出岔子。三月是清明前后，各路都忙着收供，你的替身容易被截胡。
这个不是迷信，是经验。我见过三个案例，都是在七月做的，结果请了东西进来，比不做还麻烦。
完整仪式的八个步骤
算好时辰、备齐供品之后，按下面这八步走：
第一步，净手焚香。点三炷香，心里默念自己的姓名和生辰，请祖师做个见证。
第二步，摆供。把水果按东西南北中五个方位摆好，清水放在正中间。香炉放在供桌最前面。
第三步，点蜡。先点红蜡敬神，再点白蜡。这个顺序不能反。
第四步，开光纸扎。在纸扎人背后写上：替身弟子某某某，生于某年某月某日某时。然后点燃三炷香绕着纸扎走三圈。
第五步，烧五色纸。按黑白黄红绿的顺序来，一边烧一边念："黑纸开路，白纸通关，黄纸还债，红纸祈福，绿纸补库。"重复三遍。
第六步，烧替身和童子衣。等五色纸烧完再烧纸扎，不能混在一起烧。烧的时候心要诚，不要说话，不要玩手机。
第七步，泼水。把那碗清水往东南方向泼出去，代表送童子一程。
第八步，撤供。供果不能吃了，找个干净的河边或者山脚下埋掉。
整个流程大约一个小时。不用追求排场，越精简专注效果越好。
做完之后最重要的三件事
很多人以为仪式做完就完了，其实后面三天才是关键。
第一，三天内不吃荤腥。不是硬性规定，但你想想，刚送走童子，身上还带着残余的气，荤腥的东西容易把气搅乱。
第二，三天内不串门。你刚做完法事，身上的磁场还没稳下来，去别人家容易把别人也搞乱。这个不是我吓唬人，是传下来的规矩。
第三，三整天后去庙里上三炷香。不用什么大庙，普通的道观就行。这是"收尾"的意思，告诉你送走的那位，事情真的结束了。
做到这三条，成功率能提高一半。
我见过最典型的反例是一个小伙子，做完法事当晚就去吃火锅、唱K，结果第二天头就疼得不行。不是巧合，是代价。
三个常见的问题
问题一：自己在家做行不行？
我不建议。
不是不行，是你把握不住。时辰、供品摆放、开光咒语，差一样效果就不一样。有师父带着做，他能帮你"看"——有些东西你肉眼看不见，但他能感觉到对不对。
当然，前提是找个靠谱的师父。那种张嘴就要八千一万的，直接拉黑。正经的送童子法事，一两千块钱到头了，加上供品也就三千左右。
问题二：做一次够不够？
绝大多数人一次就够了。
但这个"够不够"不是当时能看出来的。有的人三个月才感觉到变化，有的人一周就有动静。如果半年后还是明显不顺，可以考虑再做一次。但我得说句实话，连续做三次以上的，往往不是命格的问题，是自己心理依赖了。
问题三：做了失败的案例多不多？
不少。但绝大多数不是命的问题，是人没做对。时辰选错了，供品买错了，或者找的人不对。送童子的门槛不高，但踩坑的概率也不低。
这就回到我说的第一句话了——关键不在于仪式多隆重，而在于每一步有没有做对。
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