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道教打坐的正确方法,初学者入门必看

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一个缘主把腿盘错了三年

有个缘主来找我,说他打坐三年了,腿越来越疼。我让他当场坐给我看。

一看就知道问题在哪——他硬掰双脚往大腿根上怼,脚心朝天,疼得龇牙咧嘴还觉得自己在用功。

我说你先别坐了,听我讲清楚再回去练。

这事让我觉得有必要把道教打坐方法好好说一说。不是讲什么高深境界,就是把入门最基础的东西掰开揉碎讲明白。

道教打坐方法第一步:别急着双盘

道教打坐方法最核心的一个原则,我概括成四个字:松而不垮。

很多人一上来就追求双盘,觉得腿盘不上就是功夫不到家。说实话,我见过太多人因为这个念头把自己膝盖盘坏了的。

入门顺序应该是这样的:

先散盘,坐得住再说。什么叫坐得住?能不动不晃地坐二十分钟,身体不较劲。

散盘坐稳了,升级到单盘。哪条腿在上无所谓,看自己舒服。单盘坐到半小时以上不麻不疼,再考虑双盘。

双盘不是掰上去的。是胯开了之后,腿自己就能放上去。道家讲"松腰开胯",腰松了胯才开,胯开了腿才柔,这是个水到渠成的过程。

我见过最快的缘主,半年从散盘到双盘。也见过三年还在散盘的。这个真不用跟别人比,跟自己比就行。

呼吸要守丹田,但别"想象"丹田

道教打坐的呼吸法门,核心就是四个字:细、长、匀、深。

初学者最容易犯的毛病,是用意念去"找"丹田。心里默念"气沉丹田气沉丹田",然后一股劲把肚子往外鼓。

这不是练气,这是练腹肌。

丹田不是一个需要你用意念去想象的位置。你往那一坐,全身放松,自然呼吸就行。等心静下来了,注意力自然就会落在小腹那个位置,不是你去"找"它,是它自己"现"出来的。

我教缘主一个很土的办法:

坐着的时候,手叠放在小腹前,左手在内右手在外,拇指轻轻相抵。手放在那里,你的注意力自然就会跟着手走。不需要刻意去想"气走到哪了"。

呼吸的时候默数。吸进去数一到四,呼出来数一到六。为什么呢?呼比吸长,吐浊气的效果才到位。

数着数着,呼吸自己就变慢变匀了。丹田怎么守?就这么守。一点都不玄。

收功比打坐本身还重要

这话我每个缘主都要强调三遍。

打坐是"聚",收功是"化"。你坐了半天把气聚起来了,不收功等于白坐,甚至不如不坐。

有些人坐完起来头昏脑涨、腰酸背痛,就是没收功的典型症状。

收功三步:

第一步,搓手。两个手掌使劲搓,搓到发热发烫。然后用手心捂住眼睛,让热力透进去,停个十来秒。

第二步,干洗脸。用手掌从下往上搓脸,想象把脸上的浊气搓掉。搓到脸上微微发热就行。

第三步,叩齿和搅海。上下牙轻轻叩动三十六下,然后舌头在口腔里顺时针转九圈、逆时针转九圈。嘴里津液满了,分三口慢慢咽下去,意念送到丹田。

最后慢慢睁开眼睛,别急着站起来。坐一分钟,让身体缓过来。

这三步做下来也就两三分钟的事,但效果比你再坐半小时都实在。

什么时间打坐?什么方向?

时间上,子时(晚上十一点到凌晨一点)和卯时(早上五点到七点)是最好的。但我不建议初学者卡凌晨,太早了起不来反而打击积极性。

实用一点的做法:早上起床后坐二十分钟,晚上睡前坐二十分钟。坚持得下来比时间准更重要。

方向上,传统说法是面朝东方或南方。但我自己试下来,找一个你坐着舒服、不容易被打扰的角落,比方向重要得多。

环境上注意三点:避风、避光、安静。风直吹是打坐大忌,尤其是背后和脑后。窗户开条缝透气可以,但风不能直接打到身上。

说了这么多,其实就三件事

道教打坐方法看起来名堂很多,但初学者真正需要做的就三件事:把身体摆舒服了,把呼吸调匀了,把功收好了。

剩下的那些层次、境界、感觉,都是坐久了自然来的东西,不需要提前去想。

坐到有一天你发现自己不想看手机了,坐在那里只是坐着就觉得很舒服,那就是入门了。

延伸阅读:道教修行入门指南:不修心,谈何修行

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